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志贤者。一曰大会山道晤者。一曰潞府法柔者。一曰京兆觉平者。一曰义兴胜辨者。一曰海陵庆云者。一曰洪州玄虚者。一曰三角山总印者。一曰鲁祖山宝云者。一曰泐潭山常兴者。一曰处州西堂智藏者。一曰京兆章敬怀晖者。...
黄夏年
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;长庆云：‘生也。’云门云：‘关！’”《雪窦评唱》此谓：“千古无对，关字相酬。”指保福、长庆所答皆非，独有云门一字禅...
林克智
佛学论文|因明|五明
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他一斗米，失却半年粮。”云居膺云：“非师本意。”先曹山云：“赖也。”石霜云：“不为人斟酌。”长庆云：“请领话。”云居锡云：“座主当时出去，是会不会。”） （四二）师问黄檗：“去什么处？”对云：“择菜...
尹文汉
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的僧人，有预测能力，岑勋《碑》谓其“行密众师”，即言以密行出众。他“行业高奇，人事罕接，每言来事，如目击焉”，每独居一室，有僧密见其口中出庆云，京邑归信者数以千计。抱玉生卒不详，天宝十一载（752）...
徐文明
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前见，身后见？”对云：“见时不说前后。”师云：“如是，如是。此是妙空三昧。”有人拈问招庆：“曹溪竖起拂子意旨如何？”庆云：“忽有人回把柄到汝作摩生？”学人掩耳云：“和尚。”庆便打之。 尔时大师住世...
不详
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《祖》P554) 表示责问的“著”出现在疑问句中, 同样是上对下的关系, 如: (68) 招庆云: “是什摩心行, 推人向泥里著?”( 《祖》P371) (69) 问: “一物不将来, 为什摩...
林新年
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寺佛骨塔，庆云见。』 『（懿宗威通）十四年三月，造浮图宝帐彩幡华盖，勅两街 往凤翔，迎佛骨。三百里间，车马不绝。群臣谏者，至言： 「宪宗迎佛骨，寻时宴驾。」上曰：「胜生得见之，死无所 恨。」...
陈柞龙
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自大教东流四百余年，虽藩王居士时有奉者，而真丹宿川先行上世，道运时迁俗未佥悟，自顷道业之隆。咸无以匹。所谓月光将出灵钵应降。法师任当洪范化洽幽深，此方诸僧咸有思慕。若庆云东徂摩尼回曜，一蹑七宝之座暂现...
黄夏年
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惊——（一六三七——一七二二年、八十六岁）明、清间高僧。广东番禺人。孝廉方国华次子。原名颛恺，字麟趾。邑诸生。父殁后，学佛于鼎湖山庆云寺。初名成惊，后从平阳字派，改光惊，号迹珊，或作迹山，别号东樵。...
田光烈
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是郑奎璧题林口竹林寺正门联。竹林古寺祀观音菩萨。 竹林的法水澴绕潆满，灵通的源头洋溢，通达南海；山寺慈云纠纠缦缦，祥瑞的气息氤氲，直接普陀。 竹林寺右侧门联：“观山吐雾兆征祥，庆云霭霭皆环岫；...
邱素云
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